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耶稣是在圣诞节出生的吗
来源:本站    录入:2016-12-28
 

耶稣在圣诞节出生。圣诞节一词,无疑说明这是一个由圣人的诞生而来的节日,这个圣人就是基督教宣称的救世主耶稣·基督。圣诞节在法语中称为No"el,西班牙语中为Navidad,意大利语中叫做Natale,意思都为诞生,此处作专有名词特指【基督的诞生】。英语中的Christmas稍有些特殊,意思为Christ's Mass【基督的弥撒】,即纪念基督出生的弥撒,这弥撒在圣诞节举行。众所周知, 1225日即为圣诞节,这告诉我们耶稣·基督生于1225日。但是,耶稣真的生于这个日期么?

西方世界的节日

事实上,今天西方重要节日几乎都和基督教有关,其中不少相传都来自耶稣事迹的。圣诞节就是一个非常重要的例子。圣诞节之外,与耶稣事迹直接相关的还有:16日的主显节[①],用以纪念耶稣受洗[②];复活节前后的一系列节日——复活节为春分月圆后的第一个礼拜天,以复活节为参考,这一系列节日有[③]

当我们探究与基督相关的节日在天文上的特殊性,不禁会对这些节日的本源产生怀疑。显而易见,复活节前后一系列节日与春分关系密切。而圣诞节又与冬至有关——在耶稣的时代,冬至时间为1225日,此时太阳直射南回归线,北半球夜晚最长,白昼最短,世界被笼罩在最至极的黑夜之中[④]。也就是说,从1225日开始太阳犹如重获新生,世界也开始显现出光明和希望。而耶稣出生于1225日,这似乎是个很好的隐喻:耶稣的出生就如同太阳的诞生,给这个世界带来了光明和希望,拯救人们于黑暗和罪恶之中。

既然耶稣的出生是太阳和光明的象征,我们看到,耶稣的复活也带有非常浓的星相学意义。复活节最重要的内容是耶稣的复活,而其以春分为标志。我们知道,春分时白天和黑夜等长,从隐喻的角度来看,也就是光明与黑暗势力相等。在春分之前,一直是黑暗的势力主宰着世界。而春分之日开始,光明复活并战胜黑暗,开始主宰着这个世界。

耶稣生平

与耶稣相关的这两个重要话题似乎从星相学角度告诉我们,耶稣的生平似乎一直在隐喻地暗示着太阳相关的天文信息。

关于耶稣的生平事迹,至今被广泛流传的说法为:

耶稣由圣母玛利亚以处女之身受圣灵感孕所生,于1225日出生在伯利恒。那时夜空中的一颗亮星预示着他的降生,来自东方的三个贤士按该亮星的指示来到了伯利恒,朝拜这位新生的救世主并献上赠礼[⑤]。耶稣三十岁时去施洗者约翰那里接受洗礼,从此开始传授教义。他收了十二个门徒,并在人间四处行使神迹。一个名叫犹大的门徒出卖背叛和出卖了他,之后他被逮捕并钉死在十字架上。三天后耶稣复活,之后进入天国。

星象对应

耶稣由处女之身的圣母玛利亚在伯利恒生出。圣母玛利亚对应着黄道十二星座中的室女座,室女座Virgo一词意为【处女】。室女座的形象为一个手持小麦的少女,此星座偕日升起的八九月份是作物丰收的季节,因此这个星座也被称为面包之屋。而伯利恒的名字Bethlehem字面意思也是【面包之屋】[⑥],与人们对室女座的称呼相同。也就是说,耶稣生于面包之屋的伯利恒,意思其实就是说他是由被称为面包之屋室女所生。另外,室女座的标志为,其中的M符号也是圣母玛利亚Maria的第一个字母。

东方的三位贤士遵循一颗亮星的指引来到了伯利恒,找到了刚刚诞生的救世主。在一些版本中,这三位贤士也被翻译为three kings“三王。这不禁让人想起位于猎户座腰带部位的三颗亮星,其在古代也被称为three kings。在1224日这三颗星会和东方的一颗亮星排成一条直线,这颗星是夜空中最耀眼的天狼星,而这条线则指向1225日太阳即将升起的地方。也就是三位贤士(猎户腰带上的三星)在东方一颗亮星(天狼星)的指引下,找到刚要出生的救世主(初升的太阳)。

这个太阳并不只是一天中初升的太阳,而是一年中初升的太阳,是太阳生命力最弱小的时候,如初生婴儿般。而在传说中,东方的三位贤士在一颗亮星的指引下,找到了初生的救世主耶稣,那时正好是1225日。

耶稣有十二位门徒。太阳运行于十二个星座之间,十二星座即其追随者。

耶稣被钉死在十字架上,几日后复活。冬至之时,太阳在一年中爬升的高度最低,这日黑夜最为漫长,如同太阳走向灭亡了一般。在这一天,就像冬至solstice【太阳停留】一词所暗含的一样,太阳在这个最低点停留很长时间。而在这停留的时间里,太阳悬挂于南十字座附近(南十字座形象为十字架),仿佛死在了这个十字架上。

冬至后,太阳终于开始向高处爬升,大地开始昼增夜减,仿佛是太阳在死亡后重新复活。而耶稣被钉死在十字架上,不久后复活。只不过人们另辟春分之日来庆祝这个太阳神祇的复活内容,因为春分时万物复生,太阳和光明开始主宰世界。我们看到,耶稣生平的最关键几个内容乃是星象中对太阳运动的隐喻,这些内容在耶稣出生之前就已经完全确定的。这不禁让我们深思,耶稣是在我们所说的圣诞节日出生的吗?是在复活节复活的吗?[⑦]

内容注释:

[①]西方国家的圣诞节期一般从1225日的圣诞节开始,到16日的主显节Epiphany,为期12天。而15日的主显节前夕是12天圣诞节期的最后一夜,因此也被称为第十二夜Twelfth Night。莎士比亚的戏剧《第十二夜》就是为了庆祝主显节前夕所做。另外,法国文豪雨果的名作《巴黎圣母院》一开始就描述了巴黎主显节的场景。小说开篇就这样写着:

一月六日那天,正如约翰··特洛瓦所说的,使得全巴黎民众激奋的是这一天从远古以来适逢两个隆重的节日,即主显节和狂人节。

[②]人们认为耶稣受洗才真正诞生为神之子。而我们所说的公元,是以耶稣的出生纪年,所以公元前被称为B.C,为Before Christ【基督之前】的首字母简写;公元后被称为A.D,乃是拉丁语Anno Domini【主之年】的首字母简写。耶稣生于1225日,公元元年一月一日则是因耶稣割礼的日子确定的。《旧约》上有规定,男孩子出生第八天必须进行割礼,从而正式成为上帝的子民。而使用耶稣出生纪年,是公元525年一位神父所提出,后被基督教世界广泛接受,并开始成为普遍使用的纪年方法。

[③]耶稣升天节Ascension为复活节后第四十天,西方人将其看做一个非常神圣的节日。1429年,圣女贞德率领法军抗击入侵的英格兰军队,在除奥尔良之围的时候,因当时55日是耶稣升天节而下令停战一天。次日她率军连克数个堡垒,法军士气空前高涨。

[④]在凯撒颁布的儒略历中,冬至日被定在1225日。基督的诞生地亦位于罗马帝国境内,彼时罗马帝国已经开始使用儒略历。因为岁差和章动的原因,现在冬至的之日一般在1221日附近。

[⑤]耶稣出生的时候,三位贤士Magi送来了礼物。圣诞节日时圣诞老人送礼物,乃是对贤士送礼物的模仿。事实上,Magi这一概念往往被人们同礼物联系起来。欧·亨利的著名短篇小说《麦琪的礼物》就是一个很好的例子,小说的内容是关于妻子与丈夫之间的互送的圣诞节礼物。注意到这里的Magi、圣诞节、礼物三个概念,往往是这篇小说被中国读者所忽略的重要内涵。

[⑥]伯利恒的名字Bethlehem由希伯来语的房屋Leem‘面包组成,字面意思是【面包之屋】。对比伯特利Bethel 【神之屋】。

[⑦]因为人类古代文明几乎全然集中在北半球,上述天象内容的考察角度都是从北半球出发。

 
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